![圖片[1]-“雙標(biāo)”的真實面目:如何通過一個人評價別人,看清其三觀與人品](http://m.zzgyrme.cn/wp-content/uploads/2024/11/20241114105440732-image.png)
看他如何評價別人。
我始終覺得,幾乎不存在不雙標(biāo)的人,也就是嚴(yán)于律人,寬以待己;
以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,以賤人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因為這是人性,人在聊天吐槽、解釋、分辨、爭吵時,都傾向于美化自己,推卸責(zé)任,避免遭受別人的口誅筆伐,避免利益受損。
不過,我不喜歡一桿子打死一船人;
我認(rèn)為,人與人之間的差別還是非常大的,哪怕人性是相通的;
雖然沒有絕對的好人和壞人,但是每個人都有大致不變的傾向,或者更傾向于好人,或者更傾向于壞人。
就像我們給任何人,任何事定性、下定義,必須得有量的積累和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u價一樣;
![圖片[2]-“雙標(biāo)”的真實面目:如何通過一個人評價別人,看清其三觀與人品](http://m.zzgyrme.cn/wp-content/uploads/2024/11/20241114105503443-image.png)
你不能說好人有一次動手打人了,他就一定是壞人;你也不能說一個屢次作奸犯科的人,扶老人過了一次馬路,他就秒變成好人;可以說,一個人如何評價自己,不一定能說明什么問題;但是,他如何評價別人,往往能全面立體地反映一個人的三觀、素養(yǎng)、格局、人品。
1. 越是喜歡“主動”指責(zé)評價別人“缺點(diǎn)”的人,往往越不值得來往
除了維護(hù)社會公平正義、保證法律允許的工作任務(wù)保質(zhì)保量完成等而正常進(jìn)行的“評價”,大多數(shù)主動指責(zé)評價別人缺點(diǎn)的人,本性都不會多好,更是不值得深交;例如,研究生時最影響我們宿舍作息的學(xué)霸室友,喜歡指責(zé)別人自私,沒配合她的作息時間;一些虛高能量的張揚(yáng)外向型人,喜歡評價別人孤僻、個性和獨(dú)來獨(dú)往。越是貪婪摳門之人,越喜歡指責(zé)別人自私無恥。越是控制欲強(qiáng)、極度自戀的人,越會在別人違抗他的指示后,自我標(biāo)榜自己寬容大度,指責(zé)別人無知自負(fù)。我這里強(qiáng)調(diào)的是“主動”評價,且評價的是別人的“缺點(diǎn)”。因為一個心理健康,有正常社交能力的好人,是很少會主動去評價別人的;現(xiàn)實中,我見過很多當(dāng)著別人的面,語帶攻擊和冒犯評價人家缺點(diǎn)的人。這種人,我都盡量離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我見過的高素質(zhì)之人,不會把自己當(dāng)成個“大爺”,一臉傲慢地點(diǎn)評別人的不是,以一種侵犯和進(jìn)攻的方式。就算他們和別人意見不同,也會用禮貌尊重的態(tài)度,去說出自己的想法,而非隨意釋放敵意和戾氣。就算他們攻擊別人,也都是被別人冒犯后的反擊。
2. 越是喜歡美化自己、丑化別人、拍胸脯保證,同時又沒做到的人,
越是極度虛偽之人
類似的例子實在太多。上學(xué)時,有個男同學(xué)讓我看他寫的日記;里面有一篇表達(dá)了他對孤立性格內(nèi)向同學(xué)的那些人的不滿和鄙視,口口聲聲說,他要和那個“被孤立”的同學(xué)做好朋友;然而,交流幾次后我發(fā)現(xiàn),這個人言語間,時不時就流露出對普通同學(xué)的輕蔑和鄙視,喜歡和那些搞 “輕度霸凌”的人談笑風(fēng)生。這種人,毫無疑問是極度虛偽的惡心之人。還有,在兩性關(guān)系中,有些邊界感沒有或模糊不清之人,恰巧喜歡立“專一”人設(shè),惡意揣測別人朝三暮四,見異思遷。
![圖片[3]-“雙標(biāo)”的真實面目:如何通過一個人評價別人,看清其三觀與人品](http://m.zzgyrme.cn/wp-content/uploads/2024/11/20241114105553551-image.png)
朋友關(guān)系中,恰恰是優(yōu)越感爆棚,說話高高在上的人,自詡宜人性高,喜歡指責(zé)別人不夠隨和。
這種人的特點(diǎn)是,他們越是做不到的事,越是希望別人能夠做得到;
占不到別人便宜,就說別人自私;
但凡自己付出一點(diǎn)點(diǎn),就開始大肆邀功,要求超高回報;
別人遭受委屈和不公,他勸人家大度;
他自己蒙受冤枉,就撒潑打滾,得理不饒人。
這種人無法和他們講道理,只能用智慧“降服”,降服不了就只能遠(yuǎn)離。
總之就是,有以上特質(zhì)的人,既抵觸排斥自己身上的某些瑕疵和“毛病”,又道德綁架別人要做到,確實讓人難以忍受;
請趁早認(rèn)識到他們的本質(zhì),果斷“斷舍離”。