1、高手往往是沒有情緒的，但凡動不動就有情緒之人，也是一個特別容易調(diào)動其情緒為我所用之人，當(dāng)這樣的人你還能調(diào)動起來形成一個“群”的時候，好好想想，這里邊兒是不是就是——錢。人人都只能看到錢的“果”，卻不愿在錢的“因”上下笨功夫，最終也就想求而往往求不得，相反下笨功夫（基本功）的他們則無所求而求，這就是我，習(xí)《孫子兵法》時最大的感悟，何謂“兵法”？絕非計(jì)謀吶。

2、不要讓自己【被成為】羞恥心太重之人，強(qiáng)者之所以是孤獨(dú)的，那是因?yàn)槠鋵?shí)這世上那有什么羞恥與非羞恥一說的二元對立存在，所以，他在他的“世界”不論別人怎么看，怎么講，他都能夠心安理得（接納自己有為重要）；而當(dāng)他切換到眾人的“世界”時，則不斷的輸出眾人所認(rèn)同的共識，然后又反哺到他自己的那個“世界”（數(shù)據(jù)），而在這“一來一回”的過程中，“錢”自然也就順帶而已了。但話又說回來，普通人其實(shí)也挺好的（真的），只是希望你若讀能到今天這翻糙理——今后不要再【被成為】一個太在意外界／他人對你的看法啦， 尤其是那種別人說你幾句惡狠之語，你就飯也吃不好，覺也睡不好，那就實(shí)屬太愚蠢了，下來好好想想“二元對立”是怎么來的。

3、人，只要想往上爬，那就必然會遭遇“沖突”，這“沖突”里邊有“天災(zāi)”的，但更有“人禍”的，尤其是當(dāng)你開始從你周圍向上爬出一定高度的時候，那么遇到“人禍”的概率是要遠(yuǎn)高于“天災(zāi)”的概率的，所以，你要記住的根本不是那些個毫無邏輯的蠢話口水話，你真正要記住的是，比如：“不惹事，也不怕事”和“人不犯我，我不犯人，人若犯我， 以禮相待，人若再犯，必?cái)夭莩北澈蟮倪壿嫛吧媳ブ\，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，這是你一生都需要去補(bǔ)齊／豐滿／嚴(yán)格執(zhí)行不變的【原則】。

4、弱者總想要追求“安全感”，你壓根不要告訴他們?nèi)フ撟C為什么——“這個世界是沒有所謂安全感可言的”，要去論證了，那他們一定會恨你，非常恨你。相反，你只需要告訴他們，有“安全感”的，并給他們提供這份“安全感”的服務(wù)，他們不僅不會恨你，反而會衷心的感激你。

5、人講話，在我看來只有兩個目的：

第一個目的，你永遠(yuǎn)要牢記，拍馬屁／捧殺，永遠(yuǎn)不過時，即便對方也知道，你就是在拍馬屁，對方也不會反感的（別不切實(shí)際的拍），因?yàn)檫@就是人性，當(dāng)然如何防止他人捧殺你給你貼標(biāo)簽，你就要小心了。

第二個目的，如果你講的話會讓別人不爽，那就選擇閉嘴。倘若你講的話，能讓別人有能量，給別人傳遞了“正”向價值，那么你就有選擇有謀略的去講。

6、人與人最大的區(qū)別，只來自于成長環(huán)境的區(qū)別。所以，聰明有腦子有執(zhí)行力的人，一定會不擇手段的把自己放到最適合自己高營養(yǎng)的土壤里去沉寂與成長，但太多數(shù)人，似乎并沒覺得這有什么好小題大做的。

以至于最終在每個人的腦袋里也就裝了不一樣的東西，而這個“東西”你看久了，即“故常無欲以觀其妙”，自然也就能領(lǐng)悟到：如何觀一個人，恐懼的邊界。

7、永遠(yuǎn)不是你變強(qiáng)了，你才能去到強(qiáng)者的環(huán)境，而是你先要有意識告訴我自己往強(qiáng)者的環(huán)境去靠，那么這條正確的路才能被你給慢慢嗅到，由此可見發(fā)心（信念），正確的發(fā)心（信念）得有多重要，相反，錯誤的自我催眠與潛意識是真的害人不淺吶，而絕大多數(shù)人終其一生，是不會明白的。

8、想要成為強(qiáng)者就必須敢和你自己的人性去“對抗”，當(dāng)你“對抗”的越久，你就越能明白為何想要撈錢就必須得順應(yīng)別人的人性，畢竟，這種“對抗”如若不是經(jīng)過大量有目的性的去刻意練習(xí)后而習(xí)得，否則，是不可能做到且還是【持續(xù)】做到的。所以，如果那個是大家喜的，那你就不能去喜歡；如果那個是大家在意的，你就不能去在意；過程很逆你自己的人性，但是，慢慢的你也就自然而然的明白了——如何把別人喜歡且在意的“東西”，你通過【服務(wù)】輸出給他們，從而獲得大家彼此各自想要的。

9、真正厲害的人，皆是直接與他人的“本能腦和情緒腦”直接展開對話的，而只有蠢笨的人才會啟動他人的理智腦，這條【原則】也是做為產(chǎn)品人的我給咱自家兄弟姐妹們的忠告。